明教不变

更新时间：2025-04-14 18:15:58

意思解释

基本解释教令明确，让老百姓有所适从，便不会发生变乱。

出处《商君书·赏刑》：“夫明赏不费，明刑不戮，明教不变，而民知于民务，国无异俗。”

基础信息

拼音míng jiào bù biàn

注音ㄇ一ㄥˊ ㄐ一ㄠˋ ㄅㄨˋ ㄅ一ㄢˋ

繁体明教不變

感情明教不变是中性词。

用法作宾语、定语；用于书面语。

字义分解

míng明 jiào jiāo教 bù fǒu不 biàn变

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相关成语

成语	解释
书通二酉	比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。
强中自有强中手	比喻技艺无止境，不能自满自大。同“强中更有强中手”。
笑骂由他笑骂，好官我自为之	指为官声名很坏，任凭人们笑骂，还是泰然自若当自己的官。
居重驭轻	指人主掌握兵权以制政权。
野心勃勃	野心：指攫取名利、地位、地盘等的欲望；勃勃：旺盛的样子。形容野心很大。
起兵动众	众：大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。
顾后瞻前	同“瞻前顾后”。
直截了当	了当：干脆；爽快。干脆爽快；不绕弯子。
目不转睛	睛：眼珠。眼睛不眨；眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中；看得出神。
半路出家	半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
官僚主义	指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风，即当官作老爷的工作作风和领导作风。
己溺己饥	亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
信以为真	把假的当作真的。信：相信。
不置可否	置：搁；放；可：行；否：不行。不说对；也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”
淡泊以明志，宁静以致远	淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。
二三其意	即三心二意。指心意不专一，反复无常。
生知安行	生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。
空腹高心	腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。
不在话下	原多用于旧小说中；表示故事暂告一段落；转入别的情节。现多指事物轻微；不值得说或事情当然是这样；用不着说。
苟合取容	苟合：苟且附合；取容：取悦，讨好。苟且迎合，取悦于人。
忘乎所以	形容由于激动而忘了应有的态度；作出不适宜的举动。乎：古汉语虚词；无词汇意义；所以：指原来应有的态度或行为。
面如土色	土色：灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。
势在必行	行：做。从事情发展的趋势看，必须采取行动。
孤注一掷	注：赌注；赌博时所押上的钱；孤注：赌钱的人在输急时把所有的钱并在一起作为赌注；掷：这里指赌钱时掷骰子。赌徒在输急了的时候把所有的钱并作一次押上去；以决最后输赢。比喻在危急时用尽所有力量做最后一次冒险。
牛衣对泣	睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
有风有化	谓有教育意义。
挂冠归去	冠：帽子，这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。
抗尘走俗	形容为了名利，到处奔走钻营。